(插圖摘錄自霍金《時間簡史》)
關於幾世紀以來最熱門的話題──時光旅行，根據愛因斯坦的理論：「人們可以穿過蟲洞進行時空旅行，但是只能看到過去和未來的事件，就像看電影，可以觀賞，卻無法改變發生的事實……」
如果是這樣，我還要加上一句：「來自未來時空的人，我們亦無法看見！」
這樣完整的論述可以解釋：若能在未來發明時光機，那麼我們早已見到來自未來的人！
我上回寫((時空膠囊))第一回世道興衰不自由，是在一年前，我第二回不寫是因為：暫不解開《推背圖》第四四象「双羽四足」的謎底，對很多讀者來說，可能會活得快樂些！以下內容若您無法認同，就當此為娛樂版好了！
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第三三象 丙申 巽下兌上 大過
讖曰：黃河水清 氣順則治
主客不分 地支無子
頌曰：天長白瀑來 胡人氣不衰
藩籬多撤去 稚子半可哀
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清代才子金聖嘆看到《推背圖》第三三象中，預言滿清入關的：「黃河水清，氣順則治……」圖中又畫著象徵滿清八旗的船，他終於釋懷的註解說：「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然，非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原，璜璜漢族對之得毋有愧。」
我必須先提金聖嘆的「對之得毋有愧！」因為我們台灣也將面臨這樣一個「世道興衰不自由」的時刻──
台獨理念的鬥士或是胸懷中國一統的朋友，我很尊敬你們(我自己則是夢想反攻大陸)；但是未來的事件是不可逆的，一切都將結束；台灣會進入另一個過渡期。2012無論我們選擇的是哪位領導人，都無法改變這結果；也就是政黨輪替與否，都可能是最後一次……
這幾年來，我致力於揭發國安與四大基金的貪污弊案，最不解的是為何在應該要曝光時，卻都有不知何來的力量去阻擋。最後解密是：四大基金已是無法彌補虧損的帳簿，國庫已虛，我們已回天無力了！
推背圖相傳是唐朝的天文官李淳風和袁天岡所著，很簡單來說，它是給皇帝看的「未來事件簿」，而且是以大陸中原為中心，所以它認為元、清、中華人民共和為正史！
一派學者認為它是北宋期間所造，但是無論如何，絕非民國後的偽學，因為在1860年英法聯軍火燒圓明園後，最著名的金聖嘆註解版，即存放在大英博物館。單是該書陳列展出之後，有──慈禧太后與八國聯軍預言(三六)：民國建立(三七)、一次世界大戰(三八)、日本侵華(三九)、中國分裂(四十)、毛澤東(四一)、四人幫(四二)、大陸與港台(四三)的準確性已讓我們瞠目結舌，而就正因它太準了，所以很多朝代列為禁書，而在當今的大陸書店一樣買不到。原因在於第四一象頌中的一句「九十九年成大錯，稱王只合在秦州」９＋１０＋９=２８如果您有人民幣，看上頭的日期，1949 到 1976 年，頭尾算就是28年；而古秦州就是老共的延安。推背圖寫的年份預言，大多是很簡單的加乘法而已！
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第四一象 甲辰 離下離上 離
讖曰：天地晦盲 草木繁殖
陰陽反背 上土下日
頌曰：帽兒須戴血無頭 手弄乾坤何日休
九十九年成大錯 稱王只合在秦州
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兩星期前，我看到宋楚瑜先生的副手林瑞雄教授拿一幅大的推背圖第二三象，來解釋宋主席當選。真服了林教授！推背圖就只是未來事件簿，怎能拿已發生的事來套用？第二三象是不祥之兆，說宋朝奸臣賈似道當權，文天祥獨撐不了宋室；接下來就是下一象的厓山海戰，陸秀夫背帝昺投海，嗚呼哀哉……
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第二三象 丙戍 兌下乾上 履
讖曰：似道非道 乾沈坤黯
祥光宇內 一江斷楫
頌曰：胡兒大張撻伐威 兩柱擎天力不支
如何兵火連天夜 猶自張燈作水嬉
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那麼我們即將遇到的第四四象，所敘述的未來中華是怎樣的情形呢？
推背圖雖準，但是很多人窮其一生之力，也解不了未發生的事件；而一些江湖術士更以大眾不解之易經加上穿鑿附會的玄學推理，來愚弄大眾！
所幸，《推背圖》在編寫時，其中的字句與圖像都有一定的根源與邏輯，在第四四象之前有如此多已應驗的卦象，可以幫我們用統計去分析與歸納。
又所幸，第四四象離我們夠近，因為很多十年前解不開的字與圖謎，現在答案都接近呼之欲出！
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第四四象 丁未 坎下離上 未濟
讖曰：日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰：而今中國有聖人 雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子 否極泰來九國春
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第四四象讖曰的第一句「日月麗天」
前二字「日月」，在《推背圖》許多象的讖文中出現過，有單指宇宙天地，或合起來象徵「明」字。如：
第一象的「日月循環」指自然現象。
第三象的「日月當空」為明空，即武則天。
第六象的「日月復光」指唐明皇。
第十五象的「天有日月」對應「地有山川」是單純的宇宙描述。
第二十象的「日月盲」蔡京弄權讓日月無光，也是形容而已。
第二七象的「惟日與月」指「明」朝。
第三二象的「日月無光」形容明末的分擾，亦指「明」字。
「日月」二字在《推背圖》中出現的機會頗高，可以歸納出，一半機會指「明」字，另外則為語句中做為形容「天下」的慣用語而已。而「日月麗天」四字，在當今兩岸無任何「明」字可以影響政局的的人物可以對應，所以應單指為中國強盛而光耀！
(待續……我將會解出「双羽四足」與2012，這是原創論述！)
附：文中曾提及的幾象
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第三六象 己亥 乾下巽上 小畜
讖曰：纖纖女子 赤手禦敵
不分禍福 燈光蔽日
頌曰：雙拳旋轉乾坤 海內無端不靖
母子不分先後 西望長安入覲
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義和團事件，八國聯軍攻入北京，慈禧太后逃往長安。至此象之後，金聖嘆無一能解出！
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第三七象 庚子 震下巽上 益
讖曰：漢水茫茫 不統繼統
南北不分 和衷與共
頌曰：水清終有竭 倒戈逢八月
海內竟無王 半凶還半吉
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民國建立...好像紛擾不斷！
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第三八象 辛丑 震下離上 噬嗑
讖曰：門外一鹿 群雄爭逐
劫及鳶魚 水深火熱
頌曰：火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生
海波能使江河濁 境外何殊在目前
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第一次世界大戰
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第三九象 壬寅 巽下兌上 頤
讖曰：鳥無足 山有月
旭初升 人都哭
頌曰：十二月中氣不和 南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫 大海沉沉日已過
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日本侵華！雞年抗戰勝利！
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第四十象 癸卯 巽下艮上 蠱
讖曰：一二三四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰：一口東來氣太驕 腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙 生我者猴死我雕
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中國分裂
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第四二象 乙巳 艮下離上 旅
讖曰：美人自西來 朝中日漸安
長弓在地 危而不危
頌曰：西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡匿朝市 鬧亂君臣百萬般
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江青與四人幫
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第四三象 丙午 巽下離上 鼎
讖曰：君非君 臣非臣
始艱危 終克定
頌曰：黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說
唯有外邊根樹上 三十年中子孫結
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大陸與香港、台灣的關係，此為回歸時間表，待下回解密
以下是有提到「日月」兩字的幾象：
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第一象 甲子 乾下乾上 乾
讖曰：茫茫天地 不知所止
日月循環 周而復始
頌曰：自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇
悟得循環真諦在 試於唐後論元機
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金聖嘆：「此象古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成，有晝夜而後寒暑判，有寒暑而後歷數定，有歷數而後系統分，有系統而後興亡見。」
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讖曰：日月當空 照臨下土
撲朔迷離 不文亦武
頌曰：參遍空王色相空 一朝重入帝王宮
遺枝撥盡根猶在 喔喔晨雞孰是雄
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金聖嘆：「此象主武「明空」當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」
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讖曰：非都是都 非皇是皇
陰霾既去 日月復光
頌曰：大幟巍巍樹兩京 輦輿今日又東行
乾坤再造人民樂 一二年來見太平
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金聖嘆：「此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔俶郭子儀收復西京，十月收復東 京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故云再造。」
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讖曰：天有日月 地有山川
海內紛紛 父後子前
頌曰：戰事中原迄未休 幾人高枕臥金戈
寰中自有真天子 掃盡群妖見日頭
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金聖嘆：「此象主五代末造，割據者星羅棋布，惟吳越錢氏﹝錢鏐四世﹞稍圖治安，南唐 李氏﹝李昇三世﹞略知文物，餘悉淫亂昏虐。大祖崛起，拯民水火。太袓小名香孩兒，手執帚著，掃除群雄也。」
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讖曰：朝無光 日月盲
莫與京 終旁皇
頌曰：父子同心並同道 中天日月手中物
奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻
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金聖嘆：「此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。」
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讖曰：惟日與月 下民之極
應運而興 其色曰赤
頌曰：枝枝葉葉現金光 晃晃朗朗照四方
江東岸上光明起 談空說偈有真王
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金聖嘆：「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧，洪武一代海內熙洽，治臻大平。」
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第三二象 乙未 巽下坎上 井
讖曰：馬跳北闕 犬敖西方
八九數盡 日月無光
頌曰：楊花落盡李花殘 五色旗分自北來
太息金陵王氣盡 一枝春色占長安
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金聖嘆：「此象主李闖、張獻忠擾亂中原，崇禎投環梅山，福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡后，大有深意。」